午時，不知怎麼就想起了王陽明，想到了龍場悟道。
我對王陽明了解不多，但是龍場悟道這四個字的傳奇色彩太強了，挺裝逼的，于是在 B 站搜了點視頻資料來看。龍場悟道的故事，是說王陽明在朝為官被奸人所害，假裝投河才僥倖得一條性命。之後便在龍場（貴州的一個道場）裡悟道，最終得道，從此成為聖人。
短視頻橫行的時代，大多數視頻資料都比較淺薄，講述和二手煙一樣的二手知識，信息密度很低，缺乏洞見。我想，還是得親自讀一下《傳習錄》，研究下心學。雖然只是浮光掠影，但我心裡還是有個念頭，覺得陽明龍場悟道，跟禪宗的頓悟還挺像的。
禪宗推崇頓悟，喜歡那種 “棒喝式” 的啟示，在我看來有些極端。弟子向師傅求道時，師傅不是當謎語人，就是打殺弟子。我看過最離譜的禪宗故事，是一位弟子向師傅求道，師傅直接揮刀把他手臂砍了，弟子當場悟道，成佛了。
看到這樣的故事，你肯定跟我一樣的想法：我操，什麼玩意兒？這也行？
對於禪宗有許多的批評，上面的故事可見一斑。那位弟子究竟是真的悟道了，還是僅僅被師傅的屠刀下破了膽？我們已無從得知。當今社會許多法師聲稱自己頓悟了，得道了，以此獲得社會地位，但你沒法證明他們悟道的真實性，畢竟是頓悟，你也沒法實踐。
在我看來，頓悟未必是假的，只是它並非憑空發生，而是量變引起的質變。
龍場悟道和禪宗的棒喝悟道有異曲同工之處，都是在人經歷大劫大難之後，內心處於極端的平靜的剎那，才產生的悟。對於這些悟道的過程，我很感興趣。我也很喜歡這些聖人的故事，羨慕他們找尋到了自己的道路。心無二物，只有本心，這或許就是涅槃的狀態，佛陀當年在菩提樹下感悟的，亦或是如此。內心平和，精神充盈，無喜無悲，我只有在極度專注的時候才能有這樣的感受（其實賢者時間也是，我認為這也是藏傳密宗 “走火入魔” 的原因）。那時我的內心充盈，沒有恨，沒有憎，感恩與感激一切，頭腦清醒，不衝動，有條理。但這樣的時刻不多，因為 ADHD（多動症）的緣故，很快我又會重新回到混沌。
佛陀說，眾生是蒙塵的鏡子，佛是擦了鏡面的眾生。我相信每個人身上都有一種佛性，是屬於他的悟，這種悟不一定通過佛學這一種哲學思想來表達，它也可以是程朱理學、陽明心學、老莊道學、斯多葛主義、馬克思主義，關鍵還是在於如何踐行。凡夫俗子悲哀的根本，可能就在於無法知行合一：想的很多，做的很少；做的很多，卻不遵循本心。